其實最近也常跑東港,這次剛好遇到了三年一科的東港迎王,所以就在迎王前我先到東隆宮走了一趟。

壬辰正科10月14日開始的東港迎王平安祭典為期八天,一直到10月21日凌晨二點的燒王船儀式才圓滿結束!

而東港人為了迎接代天巡狩千歲爺的駕臨,幾乎是全鎮總動員,其熱鬧的程度比起過年還要精彩呀!

而東港人一再的要把三年一科的東港迎王正名,

因為之前媒體的誤植,把東港迎王寫成王船祭,或是把重點放在燒王船,

但這都不是正確的!對於東港人來說,迎王就是迎王,不是什麼王船祭,

而燒王船也只是整個迎王儀式裡最後一個步驟,雖然重要,但焦點不應該放在那裡,

甚至在東港人的觀念裡,燒王船時除了必要的工作人員以外,是不可以接近的!

但是大伙好像對於一把火燒掉造成數百萬的王船感覺比較有震撼力,所以幾乎都把焦點放在燒王船。


來到東港就不能不來東隆宮,東隆宮有著金光閃閃滾的黃金牌樓了!




而因為迎王才會開啟的王船廠,裡頭已經擺放著造價700萬的王船,



王船會在這段時間內繞境時所收服來的瘟毒厲鬼、鬼魅魍魎,等到燒王船那天帶回天庭繳玉旨,




現場看王船真的會被震懾到,其威嚴讓人處在王船廠內也不免嚴肅了起來。


在王船旁還掛有許多民眾寫的祈福心願牌,記得一片好像是100元!




來到東隆宮裡,大伙都為了迎王的到來而忙碌著,迎王在東港來說,真的是比過年還要重要的呀!



因應迎王,東隆宮也發行一些商品公仔,


價格也挺ok,如果大家有來的話,可以買一些回去作紀念。






以下資料截取自http://www.epochtimes.com/b5/12/10/14/n3705867.htm
三年一次的屏東東港迎王季,是南台灣民俗文化中屬一屬二的宗教盛事,今年壬辰正科10月14日開始的「迎王祭典」持續8天,
東港居民為了迎接代天巡狩千歲爺的駕臨,幾乎總動員,整個東港鎮成為不夜城,從請王、繞境、宴王到送王,
祭祀科儀完全遵照古禮進行,已形成當地特有的民俗文化,其中有不少風俗和禁忌相當耐人尋味。
東港迎王充滿神奇及文化色彩,「請王」儀式14日下2時30分在東港海邊進行,
神轎、穿祭祀古裝服及轎班服的地方民眾,恭迎代天巡狩王駕降臨,今年壬辰正科迎請耿姓大千歲代天巡狩,
在祭典期間驅瘟解煞,為地方帶來平安。

◎ 東隆宮迎王祭典緣起

東隆宮為東港的信仰中心,主祀溫王爺姓溫名鴻,字德修,生於隋煬帝大業5年(西元609年),
山東省濟南府歷城縣人。唐朝貞觀年間(約西元618-649年),唐太宗李世民微服出遊時遇險,
溫鴻率三十五名勇士捨身救駕,李世民便賜封彼等為三十六進士。後來,36進士奉旨巡行天下,
不幸在海上遇險,36人同時罹難,唐太宗痛失功臣,於是追封「代天巡狩」,下旨九洲建廟祀拜,
並建造溫王船,上書「遊府吃府,遊縣吃縣」王船所到之處,百姓皆虔誠迎接拜祭。

康熙23年,東港設下淡水巡檢司署,地方逐漸發展,吸引福建泉、漳人士移墾,
而渡海來台先民滿載對原鄉親人的不捨及對新墾地的瘴疾病的懼怕,唯一的心靈依靠,
只有從原鄉奉請而來的溫王爺香火。

自清領時期,東港迎王配合地方角頭團結、泉州遊街道士傳入之原鄉科儀,
及溫王爺信仰的廣被寰宇,流傳至今。「迎王」是東港人對「迎王祭典」的正統稱呼,旨在迎請與溫王爺義結金蘭、
奉玉旨代天巡狩的千歲爺們至東港繞境,祈求地方平安。

東港每3年一科的平安祭典,每隔三年由東隆宮主辦。當逢丑、辰、未、戍年,皆為舉行祭典之「大科年」,
近幾科年大都在農曆9月份舉行,期間東港不分老少全員投入,規模之大不僅為東港鎮的地方盛事,亦成為南台灣重要的民俗觀光點。

◎ 700萬打造的王船威風凜凜

東港迎王季祭典高潮「燒王船」,動用了92位匠師、費636天的時間與心血所打造的王船,
造價近新台幣七百萬元,船身彩繪鮮豔,雕工精細,遵循古戰船的形體,威風凜凜。

放在王船殿的王船船身周圍,掛滿了民眾寫下的「祈福心願牌」,在「燒王船」的同時,
順道將民眾祈求的心願,隨著王船一同火化,讓祈求之事上達天廳,而能心想事成。

◎ 迎王祭 東港美食人氣夯

中國東北有三寶:人蔘、貂皮、烏拉草;但遊客行家不可不知屏東東港也有三寶:
黑鮪魚、櫻花蝦、油魚子,還有海鮮可以讓老饕一飽口福;
而當地人強力推薦的在地美食則有肉粿、肉圓、雙高潤、旗魚黑輪等等必嚐小吃。

遊客到東港一遊,除了到東隆宮文化巡禮,也可以到附近的華僑市場逛逛,
一些現撈海鮮美食、伴手禮,都可以在這裡找到。

◎ 東港人迎王的禁忌

古時候敬天信神的禮儀,在東港迎王祭典科儀中展露無疑,從東隆宮迎王祭典禁忌記載可看出,
古人的敬天,是發自內心深處、自我行為約束的「敬」,深藏教化人心的意涵,
這與現代人因擔心違反法律受罰必須得「遵守」,兩者本質上有所不同。

1、千歲爺坐騎稱為「王馬」,王馬經過之處,不能夠有人在高處觀看,不然王馬
發現後是會停止前進。隊伍遶境時,也不站在高處觀看,尤其千歲爺行經時更要迴避。

2、在祭典期間,不得說冒瀆神明的話語;遶境隊伍行經時,
晾在屋外的內衣褲也要收起來,以免對千歲爺犯大不敬的忌諱。

3、八家將或其他將司在拜廟時,不可以從陣中穿過,這叫做「闖陣」,曾經有人不懂禁忌,
從陣中穿過,被神靈附身的家將喝令逐出,嚇得臉色發青。

4、不能在廟門中間觀看,因為有些法器十分的危險,太靠近可能會受到法器傷害,
另外也是對神明的不敬。

5、神將人員自打臉開始,就是神靈的化身,除了不可隨意開口外,講話或喝
飲料必須用法器或手將臉部遮掩,不可以隨意脫隊,其兵器、法寶也不得隨意放置。
對於扮演家將者,不可以隨便呼叫其姓名,以免被惡靈視破,為其招來危險。

6、在繞境中要讓神將們「祭改」,也就是俗稱的改運,藉由神力驅除惡運,
雙腳要跪地、手拿清香;神將隊伍還沒有全走過時,不可中途站起來或落跑,這會讓自己犯沖。

◎「燒王船」閒雜人等應盡量迴避

在東港人的心目中,「燒王船」是整個平安祭典中最危險的儀式,代天巡狩千歲爺載著幾天來繞境所收服的來的鬼怪,
回天庭繳玉旨,這時若有民眾好奇圍觀,萬一被脫逃的鬼怪纏身,就會被附身,而且招來惡運,因此對東港人而言,
除了轎班及必須參與的人員外,通常不會有人會去看「燒王船」儀式。

1、恭送王駕是千歲巡狩完畢,要將記點期間所抓到的瘟毒厲鬼、鬼魅魍魎等,
壓送邪煞厄運替生離境,所以當夜,王船所經過的道路兩旁,街坊大多緊閉門戶,唯恐惡煞糾纏。

2、當王船推向海灘時,矗立船桅,揚起風帆,鞭炮聲響,開始遊天河時,
各陣頭馬上偃旗息鼓,要悄悄快速離開,以免招惹邪靈。@*






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